Kamis, 12 Desember 2013

Cendawan Ajaib / Alga Mekah / Mut-Mut / Mushroom Tea / Wonder Drink / Kocha Kinoko / Hongchajun / Ibu Som / Susu Harimau

Cendawan Ajaib / Alga Mekah / Mut-Mut / Mushroom Tea / Wonder Drink / Kocha Kinoko / Hongchajun / Ibu Som / Susu Harimau



Pati cendawan ajaib digunakan di zaman empayar t- shing lagi. Terkenal di 20 buah negara. Dipercayai berasal dari lumut telaga zam-zam di negara arab. Telah dibawa ke Malaysia dalam tahun 1960an.
Air minuman cendawan ajaib dalam amalan tradisional sering dikaitkan dengan kesihatan dan diamalkan bagi tujuan merawat penyakit seperti:
*strok/kanser
*batu karang/prostat
*maigrin/tyroid
*batuk berpanjangan/asma
*memulihkan tenaga batin
*keletihan/susah tidur/tidur tak lena
*susah buang air kecil & besar
*sembelit/lenguh sendi
*sakit pinggang/belakang
*gout/bias tapak kaki
*kencing manis
*menguruskan badan
*tekanan darah tinggi
*sakit angin gastrik DLL
NOTA: Sangat tidak sesuai untuk perempuan mengandung
Pati cendawan ajaib ini telah terkenal di 20 buah negara, di Rusia dikenali sebagai “Mushroom tea”, di China ‘’Hongchajun’’, manakala di Jepun “Kocha Kinoko” dan lain-lain lagi. Pati cendawan ajaib ini kaya dengan natrusi yang amat luar biasa. Ia mengandungi asid organic, vitamin dan enzyme yang mempunyai nilai yang terlalu tinggi. Ia juga mengandungi vitamin B (B1, B2, B6 dan B12) di dalam membekalkan tenaga. Vitamin B berfungsi memproses lemak dan protein untuk membentuk tenaga. Lastic asid sangat penting di dalam membantu proses penghadaman. Ustric asid mempunyai kekuatan antibiotic di dalam menentang penyakit. Malic asid untuk membantu hati mengeluarkan toksid dari dalam badan. Gluconic asid dan Butyric asid untuk mengawal membrane sel. Amino asid amat penting di dalam penghasilan enzyme. Pati cendawan ajaib juga kaya dengan anti oksidan untuk membantu pencegahan penyakit kanser.
Pati cendawan ajaib bersifat asid yang terlalu berharga. Factor asidic pati ini sangat penting di dalam mengimbangi asid alkali yang mampu bertindak pada makanan, minuman dan udara yang diambil semasa pernafasan. Kesan pengambilan pati cendawan ajaib akan mempengaruhi fungsi hati, sistem aliran darah, sistem penghadaman serta menstabilkan nilai PH di dalam organ badan manusia.
Doctor Kombu dari Korea telah membawa pati cendawan ajaib pada tahun 414 ke Jepun untuk merawat masalah penyakit usus yang dialami oleh maharaja jepun. Penyakit yang dialami oleh beliau telah berjaya dipulihkan. Cerita kejayaan ini telah tersebar sehingga ke Eropah Timur, Rusia dan Jepun. Ini menyebabkan pati cendawan ajaib menjadi bahan rujukan pakar-pakar sains. Bermula dari peristiwa ini, pati cendawan ajaib dikenali sebagai Kombucha tea.
Sumber Rujukan dari: 300 buah buku dan kertas kajian dari Rusia dan German.
Kajian dari 20 Buah Negara
Pati cendawan ajaib paling mujarab merawat gout, rheumatism, tekanan darah tinggi dan sakit tua. Uric asid dan kolestrol di dalam darah akan dipecahkan kepada molekul-molekul halus dan dikeluarkan melalui air kencing. Academy of Chemists U.S.A (2000).
Di Rusia pati cendawan ajaib ini dikenali sebagai “wonder drink” di dalam membantu menyembuhkan maigrin, gastric dan kesukaran membuang air besar. (Sumber rujukan: Central Oncological research unit, 1998). Penggunaan pati cendawan ajaib setiap hari akan mampu mengelakkan penyakit kanser (Russian Academic of Science in Moscow-1998).
Tiada kesan negative kepada kesihatan manusia di dalam pengambilan pati cendawan ajaib dalam jangka panjang. Ini disahkan oleh US Food and Drug Administration, FDA. Sumber American Cancer Society on Kombucha Tea, 1997.
Menurut Dr Sklender pengambilan cendawan ajaib mestilah diambil pada waktu pagi ketika perut kosong. Gelas kedua dan ketiga diambil setelah selepas makan tengahari dan malam. Menurut beliau pati cendawan ajaib ini mempunyai antibiotic yang diperlukan oleh badan bagi tujuan menentang penyakit. Minum ketika perut kosong sangat sesuai bagi menyerap antibiotic tersebut. Minuman bagi gelas kedua dan ketiga sangat baik bagi tujuan penghadaman. (Guther.W.F Journal 1994).
Menurut akhbar New York Times dan Miami Heraid (28/12/1994), rakyat Amerika digalakkan meminum pati cendawan ajaib untuk tujuan perawatan penyakit darah tinggi, stress meningkatkan imunisasi Prof Dr Wilhem Hennerberg (1926) meminum pati cendawan ajaib dapat menghilangkan penyakit terutamanya masalah pembuangan air besar (Constipation).
Penyakit kanser isteri bekas President German telah dirawat dengan meminum pati cendawan ajaib sehingga sembuh. (Dr Veronika Carstens, 19987).
Kajian yang dibuat oleh Cajun Ernie terhadap 1000 orang peminum pati cendawan ajaib selama 3 bulan didapati faedahnya kepada mereka di dalam penyembuhan penyakit usus/angina (85%), sakit sendi/tulang (51%), ulcer/masalah penghadaman (30%), masalah sukar tidur (28%), mengurangkan berat badan (24%), mencantikkan kulit (17%), gout (16%). Kajian ini dibuat secara menyeluruh kepada 1000 orang yang mempunyai pelbagai penyakit pada pecahan yang berbeza (Kombucha Classes: Los Angeles Medical University, CA 25/11/2010)
Di Manchuria (Siberia) dan Kergasok (Rusia) terdapat ramai orang tua yang hidup sihat pada umur 100 atau 130 tahun. Mereka mengambil pati cendawan ajaib sebagai minuman seharian dalam sukatan 150-250ml sehari. (Manchurian Mushroom Tea, Horold W.).
BENIH CENDAWAN AJAIB
“YANG HIDUP DI DALAM AIR GULA LAGI BOLEH MEMBIAK. INILAH SEJENIS MAKHLUK GANJIL DIJADIKAN ALLAH UNTUK HAMBANYA YANG MEMPUNYAI PENYAKIT”


1.       LELAH
2.       DARAH TINGGI
3.       SAKIT JANTUNG
4.       KENCING MANIS
5.       LEMAH TENAGA ZAHIR DAN BATIN
6.       KENCING TAK LAWAS
7.       SEMBELIT
8.       BATUK BERDARAH
9.       JENIS BATUK DEMAM PANAS
10.    SAKIT BUAH PINGGANG
11.    BATU KARANG
12.    LENGUH-LENGUH
13.    BISA-BISA DALAM TULANG SENDI
14.    SAKIT ANGIN DAN URAT
15.    SAKIT PERUT
16.    PARU-PARU BERAIR
17.    GASTRIK
18.    SAKIT DADA
19.    SAKIT ULU HATI
20.    PEREMPUAN LEPAS BERSALIN
21.    ULURAN
22.    RESDUNG
23.    LUKA-LUKA KECIL
24.    PENING KEPALA
25.    MELANCARKAN PERJALANAN DARAH
26.    JERAWAT
27.    SAKIT KUNING
28.    DAN LAIN-LAIN


CARA MENGGUNAKANNYA:
BACA BISLMILLAH DAN SELAWAT 3 KALI KEMUDIAN NIAT. MINTA ALLAH SEMBUHKAN KERANA INI ADALAH PENAWAR SEGALA PENYAKIT. SEMUA YANG DI ATAS INI TELAH TERBUKTI MELALUI PESAKIT-PESAKIT YANG TELAH MENGHIDAP PENYAKIT SEPERTI DI ATAS YANG MANA SAKITNYA TELAH PUN BERKURANGAN DAN KEMBALI SIHAT WALAFIAT.
SAYA JUGA MEMOHON KEPADA PESAKIT-PESAKIT YANG TELAH MENCUBA UBAT INI DAN TELAH PULIH PENYAKITNYA SUPAYA MENGHUBUNGI SAYA BAGI TUJUAN MENGUMPULKAN FAKTA-FAKTA PESAKIT DAN KHASIAT UBAT INI.
CARA BANCUHAN:
7 GELAS AIR SEJUK DAN 7 SUDU GULA KEMUDIAN KACAU SEHINGGA MANIS DAN TAPAKAN SELAMA SEBULAN.
ATURAN / CARA MINUM:
SEHARI 2 / 3 KALI (PAGI, TGHARI DAN MALAM) MINUM.
PERINGATAN:
BOLEH MENGAMBIL ANAKNYA PADA MALAM BULAN PENUH (PURNAMA), JANGAN GUNAKAN AIR YANG PANAS, JANGAN DIMASUKI NAJIS-NAJIS, JANGAN DISENTUH TANPA BERSUCI (HADAS BESAR). SESUAI DIAMALKAN BAGI PASANGAN YANG MENGALAMI KESUKARAN MENDAPATKAN ZURIAT, INSYA-ALLAH MUJARRAB.

Senin, 17 Juni 2013

Almarhumah Ully Artha Sudah Jadi Mualaf
Headline
Artis senior, Ully Artha - (Foto : istimewa)
Oleh: Aris Danu Cahyono
artis - Senin, 17 Juni 2013 | 08:32 WIB
INILAH.COM, Jakarta - Artis senior Ully Artha ternyata sudah memeluk agama islam sejak tahun lalu. Jenazah pun direncanakan akan dikebumikan di TPU Tanah Kusir dengan cara islam.

"Dikuburkan secara islam, mungkin habis adzan dzuhur," ucap Tigor, adik almarhumah Ully saat ditemui di rumah duka, Minggu (16/6/2013).

Tigor pun mengakui jika kakaknya tersebut telah masuk islam sejak setahun lalu. Namun, keputusan Ully untuk menjadi mualaf tak diketahui oleh pihak keluarganya.

"Keluarga nggak tahu, ya kalau saya sih nggak terkejut karena itu kan pilihan masing-masing," tambahnya.

Seperti diketahui, Ully meninggal dunia di usia 59 karena penyakit komplikasi. [irv]http://ayunuriman.blogspot.com/2013/06/keluarga-sempat-kaget-ully-artha-mualaf.html

Keluarga Sempat Kaget Ully Artha Mualaf


Keluarga Sempat Kaget Ully Artha Mualaf

Senin, 17 Juni 2013 09:13 wib
Edi Hidayat - Okezone
Browser anda tidak mendukung iFrame
Jenazah Ully Artha (foto: Edi Hidayat/Okezone)
Jenazah Ully Artha (foto: Edi Hidayat/Okezone)
JAKARTA – Pihak keluarga mengaku tidak tahu Ully Artha menjadi mualaf. Karena itu, sesaat setelah jenazahnya datang, di antara keluarga Ully terjadi perbincangan sangat serius.

"Itu biasa namanya orangtua, marah biasa, dia tahunya (Ully) Kristen, tahu-tahu Islam," kata Tigor di rumah duka di Jalan Petojo Sabangan II, Tanah Abang III, Jakarta Pusat, Minggu, 16 Juni malam.

Menurut Tigor, Ully sudah menjadi mualaf sejak setahun lalu. Namun, tidak banyak keluarga yang mengetahuinya.

"Tahun kemarin, kelurganya enggak tahu. Terakhir kumpul dengan keluarga enggak tahu. Tapi kalau saya sih enggak terkejut (mualaf), karena itu kan pilihan," ungkapnya.

Namun, Tigor memastikan keluarganya tidak ada yang kecewa dengan keputusan almarhumah menjadi mualaf.

"Enggak (kecewa) lah, namanya juga keluarga. Itu pribadi masing-masing, sudah panggilan-Nya," tutupnya.(gal)
(uky)
Browser anda tidak mendukung iFrame

Bab 7 Tata Cara Shalat Berjamaah dan Munfarid

A. Pengertian Sholat Berjamaah Dan Munfarid

     A. Pengertian Salat Berjamaah dan Munfarid
     Salat merupakan ibadah yang terdiri dari atas ucapan-ucapan dan perbuatan-perbuatan tertentu yang dimulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam dengan syarat-syarat tertentu.
1. Salat Berjamaah
    Salat berjamaah adalah salat yang dikerjakan  secara bersama-sama oleh dua orang atau lebih, seorang menjadi imam dan yang lain menjadi makmum dengan syarat-syarat yang telah ditentukan.
    Melaksanakan salat berjamaah hukumnya sunah muakkad, artinya sunah yang dikuatkan atau dianjurkan. Melaksanakan salat berjamaah lebih utama dibandingkan salat sendirian (munfarid). Keutamaan melaksanakan salat berjamaah antara lain di jelaskan dalam hadis dari Ibnu Umar r.a:


قوله تعالى: عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله. قال: "الصلاة عليه الأسبقية على الصلاة وحدها بقدر  درجة.


Artinya : Dari Ibnu Umar bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: "shalat berjamaah itu lebih utama daripada shalat sendirian sebanyak 27 derajat.
(H.R. Muslim)


      Dengan demikian, orang yang melaksanakan sholat berjamaah sesuai dengan syarat-syarat yang telah ditentukan akan memperoleh keutamaan 27 kali lipat dibandingkan orang sholat sendirian. melaksanakan sholat berjamaah di masjid lebih utama dibandingkan sholat di rumah. Abu hurairah berkata:

رسول الله. أي صلاة يعلمنا شروط الحصول على الاتجاهات ، في المسجد عندما كانت على مكالمة على الدعوة الى الصلاة .

Artinya: Bahwa Rasulullah saw. mengajarkan kepada kita ketentuan-ketentuan untuk mendapatkan petunjuk, yaitu sholat di masjid ketika sudah di serukan suatu azan.  



2. Sholat Munfarid
    Cara melaksanakan sholat ada dua, yaitu berjamaah dan munfarid. Sholat munfarid yaitu melaksanakan sholat sendirian. Jadi, ketika kamu melaksanakan sholat sendirian maka sholatmu disebut sholat munfarid.
B. Ketentuan Sholat Berjamaah
     1. Syarat Menjadi Imam
              Jika kamu melaksanakan sholat berjamaah, paling sedikit harus ada dua orang atau lebih. Satu orang menjadi imam, dan yang lain menjadi makmum. Yang dimaksud imam dalam sholat adalah seseorang yang diangkat untuk memimpin pelaksanaan sholat berjamaah.
              Secara umum ketentuan untuk menjadi imam sholat meliputi: 
1.    Imam hendaklah orang yang lebih dalam ilmu agamanya
2.    Imam hendaklah orang yang lebih fasih bacaan Al-Qur'annya dan banyak hafalannya
3.    Imam hendaklah orang yang memahami hukum-hukum sholat
4.    Imam hendaklah berdiri di depan makmun
5.    Imam hendaklah orang yang berakhlak mulia
6.    Imam hendaklah berniat menjadi imam
 
2. Syarat Menjadi Makmum
           Makmum dalam sholat berjamaah adalah orang yang dipimpin oleh seorang imam dam menjadi pengikut di dalam sholat atau orang yang ikut bersembahyang di belakang imam.
           Beberapa persyaratan yang harus dipenuhi untuk menjadi makmum dalah sholat berjamaah sebagai berikut.
1.    Makmum hendaklah berniat menjadi makmum
2.    Makmum hendaklah mengetahui dan mengikuti gerak gerik imam
3.    Makmum hendaklah tidak mendahului imam dalam gerakan sholat
4.    Makmum hendaklah berada dalam satu tempat dengan imam
5.    tempat berdiri makmum tidak lebih maju kedepan daripada imam

3. Macam-Macam Makmum
          Dalam sholat berjamaah, makmum dibedakan menjadi dua sebagai berikut .
1.    Makmum Muwafiq, yaitu makmum yang dapat mengikuti sholatnya imam secara sempurna mulai dari rakaat pertama sampai akhir. 2.    Makmum Masbuq, yaitu makmum yang tertinggal minimal satu rakaat bersama imam
          Beberapa ketentuan tentang makmum masbuk sebagai berikut.

 1.    Apabila makmum takbiratul ihram sewaktu imam belum rukuk, hendaklah makmum membaca Surah al-Fatihah [1] sedapat mungkin. Akan tetapi, jika belum selesai membaca Surah al-Fatihah [1] imam telah rukuk, maka makmum melakukan rukuk  mengikuti imam.
2.    Apabila makmum mendapati imam sedang rukuk, hendaklah makmum takbiratul ihram kemudian melakukan rukuk mengikuti imam.
3.    Makmum masbuq yang dapat melakukan rukuk bersama imam dengan sempurna, maka sholatnya dihitung mendapat satu rakaat

4. Saf Sholat Berjamaah
         Saf dalam sholatberjamaah artinya barisan sholat makmum di belakang imam. Sebelum sholat berjamaah dimulai, saf harus di tata agar rapi dan tertib. Saf yang baik adalah saf yang lurus, rapat, dan tertib. Oleh karena itu sebelum sholat berjamaah dimulai, imam disunahkan untuk memerintahkan para makmun agar meratakan saf serta menutupi barisan yang masih lowong sebelum memulai sholat. Hadis dari Anas, katanya:

المعنى: أن النبي محمد. التي تواجهنا قبل تكبر وقال: "ضغط صفوفكم وبلغ متوسط ​​(رواه البخاري ومسلم)
Artinya: Bahwa Nabi Muhammad saw. menghadap kepada kami sebelum takbir dan bersabda: "Rapatkan barisanmu dan ratakan. (H.R Bukhari dan muslim)

قوله تعالى: عن أنس بن مالك، قال النبي: "تسطيح القوات المسلحة السودانية والقوات المسلحة السودانية التسوية لأنه يتضمن في الواقع الكمال من الصلاة". (رواه البخاري)
 
 
Artinya: Dari Anas bin malik, Nabi saw Bersabda: "Ratakan saf, sebab sesungguhnya meratakan saf itu termasuk kesempurnaan sholat." H.R. Bukhari
 
   

C. Hikmah Sholat berjamaah

Sholat berjamaah juga memiliki fungsi dalam hubungan kemanusiaan. Hubungan ini ditunjukkan dengan simbol-simbol yang terdapat di dalamnya. Mulai dari keberadaan imam, makmum serta barisan dan lainnya. Dalam sholat berjamaah, imam diibaratkan sebagai pimpinan yang harus diikuti. Saat imam rukuk, makmum juga harus rukuk, demikian seterusnya. Proses ikutnya makmum kepada imam tidak dilakukan secara buta. Artinya, jika imam membuat kesalahan dalam bacaan, gerakan atau rukun sholat yang lain, makmum tidak boleh membiarkan, tetapi harus mengingatkannya. Begitu juga, sewaktu-waktu imam batal, tiba-tiba sakit atau mengalami kejadian luar biasa seperti lupa ingatan, maka makmum di belakangnya harus cekatan untuk maju mengganti posisi imam. 
             Saat sholat jamaah berlangsung saf atau barisan di mana makmum berdiri sholat harus lurus tidak boleh berbengkok-bengkok. Sebagaimana dikisahkan oleh Ibnu mas'ud, sahabat Nabi saw., suatu ketika saat hendak sholat berjamaah, Nabi menyentuh setiap bahu kami sambil bersabda: "Luruskan safmu, jangan bengkok-bengkok. Saf yang bengkok-bengkok akan menyebabkan atimu terpecah-pecah." (H.R.Muslim)

Senin, 20 Mei 2013

Masuk Islam dan Disiksa

http://www.clixsense.com/?5463517
Add caption
Masuk Islam dan Disiksa

Karena bersemangat, secara spontan saya mengungkapkan keinginan untuk masuk Islam di depan suami saya. Mendengar kata-kata saya itu, saya lihat wajah suami saya seperti mendengar halilintar di siang bolong. Betul saja dugaan saya itu. Suami saya murka besar.

Tanpa belas kasih sedikit pun, ia menghujamkan pisau dapur ke tubuh saya sebanyak lima tusukan. Di depan anak-anak saya yang masih kecil, suami saya seperti orang kerasukan setan. Ia mencabik-cabik tubuh saya. Ya Allah..., seketika tubuh saya roboh dan berlumuran darah. Sementara masyarakat yang menyaksikan kejadian itu hanya diam terpaku.

Singkat cerita, saya tetap meneguhkan tekad untuk masuk Islam, walaupun saya tahu suami dan papi saya akan membenci. Pada tanggal 30 Mei 2000, di Masjid Jami Al Makmur, Klender, Jakarta Timur, saya bersama. kedua anak saya yang ketiga dan keempat resmi masuk Islam. Nama saya yang semula Maria Christin diganti menjadi Siti Khadijah.

Apa yang terjadi setelah saya masuk Islam? Sepulang ke rumah, suami lagi-lagi menganiaya saya. Badan saya disiram air panas, hingga kulit sekujur badan melepuh kesakitan. Sedangkan telinga putri saya yang masih kecil, usia enam tahun dicengkeramnya keras-keras.

Sejak itu saya pisah dengan suami. Saat itu, saya tak tahu ke mana harus berteduh, hingga saya harus singgah dari masjid ke masjid. Terakhir di sebuah masjid bersejarah di daerah Tanah Abang, Jakarta Pusat. Papi yang mendengar kabar saya masuk Islam, sudah tak lagi menganggap saya sebagai anaknya.Tetapi, saya tetap menganggap beliau sebagai papi saya.

Setelah dua kali percobaan pembunuhan yang dilakukan oleh suami terhadap saya, maka saya menuntut keadilan ke Pengadilan Negeri Jakarta Pusat. Hingga akhirnya suami saya dinyatakan bersalah oleh hakim dan dikenai sanksi hukuman dua bulan penjara. Tapi, sebelumnya saya pernah diancam oleh pengacara suami agar saya mencabut tuntutan saya ke pengadilan.

Meski saya disiksa oleh suami dan tidak diakui lagi oleh keluarga sendiri, demi Allah, saya tak gentar dan takut mati. Apa pun rintangan, ujian, dan cobaan yang saya hadapi, saya tetap menjadi muslim sebagai jalan hidup saya sampai mati. Sebab, agama yang paling mulia dan diridhai Allah adalah agama Islam. Sungguh, saya tak ingin tersesat selamanya.

Akhirnya, saya dengan kedua putri saya bergabung di Yayasan Anastasia Yogyakarta, sebuah yayasan yang didirikan para mualaf untuk mendapatkan pembinaan dan pendalaman Islam labih jauh lagi. Pak Kudiran, adalah seorang mantan pendeta yang mengajak saya untuk bergabung di Yayasan ini. Di Yayasan ini, saya ingin menjadi seorang mubalighah, insya Allah. Saya hanya mohon doa dan para pembaca. (Adhes/Albaz - dari Buku "Saya memilih <!-- Begin: http://adsensecamp.com/ -->
<script src="http://adsensecamp.com/show/?id=nK%2FMX%2BVms%2FU%3D&cid=rDRAQca6lYU%3D&chan=9JiHZTJArTQ%3D&type=4&title=3D81EE&text=000000&background=FFFFFF&border=000000&url=2BA94F" type="text/javascript">
</script>
<!-- End: http://adsensecamp.com/ -->Islam" Penyusun Abdul Baqir Zein, Penerbit Gem

Informasi Tentang Kisah Para Muallaf Baru yang Memeluk Islam

klik disini untuk usaha internet gratis


Direktur pelaksana Dewan Internasional Untuk Pengenalan Islam (DIUPI), yang merupakan subordinat dari lembaga Islam Internasional, Rabithah Alam Islami, Syaikh Shalih bin Muhammad bin Abdul Wahid memuji kerja keras yang diupayakan kerajaan Arab Saudi di bidang dakwah kepada Allah.

Syaikh Shalih Abdul Wahid dalam keterangan persnya kepada kantor berita Saudi (WAS) melaporkan, buah pertama yang telah dipetik dari proyek ini adalah debat yang diselenggarakan di Ethiopia oleh salah seorang Da’i DIUPI di sana, yaitu Syaikh Qamar Husain, pengarang dua buah buku tentang Islam, Injil dan Taurat. Kedua bukunya itu laku keras, sampai-sampai kebanyakan pendeta di sana tergerak untuk membacanya. Hal itu mendorong mereka untuk meminta bertemu langsung dengan Syaikh Qamar. Jumlah mereka ada 20 orang.

Syaikh Shalih menjelaskan, setelah pertemuan itu, para pendeta itu meminta diadakannya debat terbuka di hadapan publik. Tak ayal, sekitar 10.000 orang yang terdiri dari umat Islam dan umat Nasrani hadir dalam debat terbuka yang bersejarah itu. Debat yang berlangsung selama 6 jam itu terfokus pada tiga tema. Hasilnya sungguh amat mencengangkan sekaligus menggembirakan kubu Islam di mana setelah debat itu usai, 144 orang yang terdiri dari laki-laki dan wanita masuk Islam dalam satu waktu, di antara mereka terdapat 3 orang pendeta.


Lebih lanjut Syaikh Shalih menambahkan, ketiga pendeta itu merasakan nikmatnya Islam dan setelah mengucapkan dua kalimat Syahadat mereka bercita-cita untuk melaksanakan ibadah Haji. Cita-cita tersebut diamini oleh pihak DIUPI yang menyatakan kesediaannya menanggung ongkos haji ketiga muallaf tersebut bersama sejumlah Da’i.

Salah satu tema yang sangat menonjol sehingga menggugah hati para muallaf itu untuk masuk Islam dalam debat itu, seperti yang disiratkan Syaikh Shalih adalah apa yang dilakukan sang Da’i, Qamar Husain yang mengajak mereka berdiskusi seputar syubhat yang terdapat dalam kedua buku karyanya tersebut, terlebih karena beliau sudah hafal di luar kepala isi kedua bukunya itu. Ditambah lagi dengan diadakannya dialog bersama para pendeta itu di lokasi kiblat yang penyebutannya terdapat dalam Taurat mereka. Dalam hal ini, Da’i Islam itu membantah pendapat mereka melalui teks-teks Taurat yang menyatakan bahwa Nabi Isa AS menyebutkan agar mereka menghadap kiblat selain Baitul Maqdis sepeninggal beliau.

Informasi yang terdapat dalam teks Taurat tersebut menurut Syaik Qamar, tidak berani diotak-atik oleh para pendeta maupun diinterpretasikan. Karenanya, beliau mengingatkan mereka terkait hal itu dengan firman Allah SWT dalam surat al-Baqarah yang berbunyi (artinya),“Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al-Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Rabb-nya; dan Allah sekali-kali tidak lengah terhadap apa yang mereka kerjakan.” (QS.al-Baqarah:144)

Syaikh Shalih, direktur pelaksana DIUPI menjelaskan, misi DIUPI adalah memperkenalkan Islam, dengan target memperkenalkan keindahan-keindahan Islam, mempublikasikan gambaran yang benar tentang masyarakat Islam dalam beragam bahasa, membela Islam di seluruh medan kehidupan serta bekerja untuk merealisasikan risalah Islam dalam menyebarkan keamanan, kedamaian, pembangunan peradaban, menjaga hak-hak Islam dan menyebarkan risalah Islam yang abadi ke seluruh dunia.

Ia menyebutkan, DIUP memiliki 10 proyek saat ini, di antaranya Kafalah Du’at (Menanggung biaya hidup para Da’i) dan mereka yang mengenalkan Islam kepada umat manusia.